景明每日记者王Yuxin Guangming每日通讯员 这座城市是人类文明的空间阶段。一条老街，一个车站，一个老房子和一棵老树，都带有长期的城市居民。在城市化过程中，这座城市的记忆充满了历史信息和文化含义，面临着随时消失的风险。 今天，我们喜欢看到这些故事被深深地埋在街上，奴隶们以新的方式醒来 - 技术可以修复古代建筑，改善居民的生活，并保持古典美景；袖珍公园像星星一样蔓延开来，培养公民的绿色记忆；文化旅游业和城市更新是联系的，旧街道和奴隶再次成为母马烟花。城市记忆从单一的文本记录变为可以保持，倾听和漫游的三维图片。 客人参观青木车道的历史和文化景观在江苏的长州。新华社 保持城市的“集体记忆” 今年年初，街道和车道上的街道和车道之间的鲜艳橙色悄悄地穿梭。新近绘制的“卢钦文化和旅游业双层观光巴士”正式普遍，不仅增加了城市交通的热量，还激发了对公众的集体记忆。 这浪的“谋杀记忆”告诉了宁波人和公共汽车之间的爱情，这是30年的两倍。 1997年，第一个双层公共汽车被推出，并预计会在Imethods上操作。公民急于骑它。当2019年的最后一辆旧双层巴士退休时，公民说再见。对于当地人，双层总线长期超过了运输范围。就像一个老朋友一样，他见证了宁波的街道和奴隶的扩张和扩张，商业区的兴衰，还记录了几代花旗Zens关于通勤道路上的早晨灯光，学校期间的喜悦以及城市角落的变化，这成为与人类情感和情感发展相关的独特象征。 “城市的记忆是一种'集体记忆'，属于整个城市。这就像一个没有结束的合唱团。每个人的声音都被更大的统一所吸收和包裹。”在Panfeng Huiling中，中国人文人文研究所的主任记得世代相传的回忆和成千上万的公民聚集在“城市自我意识”中，并成为公众情感和身份的背景。 如何保护和继承这个集体记忆？ 客人参观江西省吉德岑的道阳历史和文化区。新华社 冯·赫林（Feng Huiling）认为应该使用“文化记忆”翻译。 “城市文化的背景不仅在古老的城市，城镇，古代表达街道和道路，但也植根于所有人的心。这使城市的历史背景反映了差异和过程 - 只要人们的生活继续下去，随着岁月的流逝，城市文化的环境继续持续。”他说。 “主要的打板文化记忆可以独立于个人而存在，并依靠物质或社交载体。它增强了战术和合理物质痕迹的神经元信号的照明，并在“我记得”中升级了“我记得”的“我对我的纪念”。” 目前，我的国家有1,200多个历史和文化区，具有不同的风格和不同的恶魔。在几代人的仔细照顾下，他们能够生活在今天的漫长河流中。 “保护历史和文化城市中的遗产不仅是对古代建筑，旧房屋和旧社区的物理保护，而且是一种爱，文化尊重和传统奇迹的历史。t包含了一种文化联系：“它来自何处和去哪里”，上海北海大学人文学院的教授Long Qilin叹了口气。 他认为，在发展一些城市的过程中，有些地方正在努力重建古老的城市，破坏真正的纪念碑并建造假古董，这不仅破坏了城市历史的真实风格，而且摧毁了城市与其居民之间的情感纽带。也有一些盲目的地方追求现代性，改变了旧地方和外国地区名称，导致城市失去了独特的文化认同，并且已经变成了数千个城市和成千上万的建筑物。它不仅打破了这座城市的历史环境，而且还导致城市逐渐“失败”并使人们分开。 新疆乌鲁姆奇（Urumqi）的“ 2向标记，城市游览线”进入了该站。新华社 “从基本角度来看，我们需要保护的是nOT只是有形的单建筑物，街道，小巷等。 人们致力于改善城市生活 “心脏是城市的南部；城市的南部是大门的东部。”旧门的东部位于南京Qinhuai区的明城墙壁以东，因此被称为“ Gate East”。这是南京孔子庙的Qinhuai风景带的组成部分。它曾经是南京历史上最发达的商业和住宅区。 近年来，为了重现旧城区南部的丰富旧场景，Nanjing遵守传统风格和古老的建筑方法，引入了现代科学和技术NA的方式来改变Laomen East社区，该方式形成了许多业务形式的组合，例如居住酒店等许多业务形式，不仅是零售店，而不仅仅是零售，而不仅仅是零售。 “在此过程中，南京提供了定位和保护传统历史和文化障碍的一般质地的固定点，包括文化文物，建筑物，街道，老树，古老的井和其他历史遗迹。 “看到人们”，对历史和文化的记忆再次生活。 同时，新的建筑材料和新的城市规划概念的出现也为城市记忆更新带来了新的可能性。 在富江的Quanzhou，远处的城市景象得到了一千年的luoyang桥的补充。新华社 露台的安静和舒适的布局，古董屏幕墙，蓝色砖和灰色瓷砖的装饰风格...2，Xioochaye巨大，北京有一个世纪的露台，现在成为一个可行的庭院，允许居民看到美丽的事物并生活在他们的心中。 中国传统的建筑主要是木结构，传统的艺术品意味着每个组件都是直接连接的，并且两个相邻组件之间的连接很难连接。在分解时间和温度时，木材被撤回和变形，裂纹裂纹出现在与身体或物质的联系中，这会影响整个木制结构的结合，热绝缘和声音绝缘的结合，绝缘和性能。 “在维修露台的过程中，我们巧妙地使用了新材料。”传统建筑建设建筑建设和北京城市规划的社会发展的秘书长Liu Jun是通过灵活的材料与正面各个前部各种结构组件的连接进行的，并以此为基础的确保建筑物的传统结构没有改变，napaliy。 近年来，许多城市都认为袖珍公园的建设是城市更新的组成部分，以培养城市的“绿色记忆”。这个口袋的口袋为公园绿色活动区域覆盖的半径服务不足而优先考虑。他们使用城市的零星角落来创建适合公民运动，放松和娱乐的公园，进一步促进改善生活环境并改善城市的生活和幸福的质量。 “在设计和建筑方面，一方面，我们应该注意保护原始的土地和地形以及大型和老树，并优先考虑当地植物的使用；另一方面，我们应该充分考虑周围人的需求，增加活动领域，并执行衰老和友谊的要求。李平说。 让记忆符号“恢复“体验SA文化 历史和文化是城市的灵魂。我们应该保护城市的历史以及文化和文化遗产，例如对我们自己的生活的爱。近年来，我的国家引入了一系列重要的城市记忆政策和建筑物的古老保护，为促进历史，文化历史和文化的持续和遗产提供了支持 - CPC中央委员会和国务院总部发行了“关于继续促进城市更新行动的意见”，将“保护和继承城市文化”作为城市更新的主要任务，并阐明工作要求，以增强对文化文化文化文化文化文化文化文化文化和所有纽约市的文化文化文化的遗传保护的遗产，并阐明了遗传。住房和城乡发展部是Malinaw套装，“不会破坏传统的街道模式和质地他的旧城区，不要移动或拆除具有多种情绪保护的历史建筑和旧建筑物”，并指导所有地区积极并继续实施城市更新行动... 朗西林（Long Qilin）认为，城市和文化历史上的保护不能成为“自上而下的”政府项目。它还应该在政府，大学，企业，社区，公民等之间建立合作机制，以动员社会所有部门的主动性，这些倡议广泛地参与了城市遗产和历史和文化城镇的共同建设，以及合作和散布城市记忆。 在某些领域的良好技能值得从事学习。例如，广东的Chaozhou遵守“成年人为旧的”原则，动员社会力量参加了“数百所学校和100座房屋”，“微型更新”和“微型剥夺”活动，以便古城的居民可以和平生活，以及游客需要它。 Quanzhou，福建通过组织而不是租赁来完成许多历史建筑的保护性存储和革命，并引入了新的业务格式，例如咖啡馆，文化和创意商店，以便古老的城市可以改变。 除了依靠修复和更新物理空间外，科学和技术方法还为激活城市文化记忆开放了新的规模。大型数字记忆项目“北京记忆”在Chinunahnain的数字人文学院这位数字人文研究所，设计师根据北京的历史和文化独有的结构形式展示了“旧北京”和“新北京”社会风格的历史美。 “历史和文化资源的物理传播的困境是广泛的。人工智能等新技术促进了对历史城市和文化的更系统的探索。”冯·赫林（Feng Huiling）解释说：“例如，奴隶，寺庙，老北京的本地故事分散在不同的地方和不同的载体中。可以认可，捕获人工智能等新技术，并包括分散的文化碎片，并将它们复活在人们为人民的著名和互动文化体验中。” （项目协调：广文每日记者Fang Quyun） “每日景”（2025年9月12日，第7版）